⒈ 醇美與疵病，正確與錯誤。
引宋韓淲《澗泉日記》卷下：“本朝之文，至此極盛矣。若論其學(xué)術(shù)，醇疵淺深，則付之學(xué)者評之。”明方孝孺《答王仲縉書》之五：“使圣人之道世無知者，必待言而后明，猶當(dāng)審其醇疵而后出之。”清曾國藩《書學(xué)案小識后》：“其他鉅公碩學(xué)，項領(lǐng)相望，二百年來，大小醇疵，區(qū)以別矣！”
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