⒈ 謂人有知恥之心，則能自我檢點(diǎn)而歸于正道。
引《論語(yǔ)·為政》：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
何晏集解：“格，正也。”
邢昺疏：“使民知有禮則安，失禮則恥，如此，則民有愧恥而不犯禮，且能自脩而歸正也。”
清魏源《軍儲(chǔ)篇一》：“天下有重典而不為酷者，懲一儆百，辟以止辟是也；有最輕之典而人莫敢犯者，有恥且格是也。”
太平天囯洪仁玕《資政新篇》：“諸凡國(guó)法，治人身惡之既形者，制其滋蔓之多，必先教以天條，而后齊以國(guó)法，固非不教而殺矣，亦必有恥且格爾。”