⒈ 南朝陳將亡時，駙馬徐德言與妻樂昌公主估計不能相保，因破銅鏡各執其半，約于正月十五日售其破鏡，俾取聯系。 陳亡，妻沒入楊素家。及期， 徐輾轉依約至京，果訪得售半鏡者，夫妻卒得重聚。事見唐孟棨《本事詩·情感》。后因以“樂昌分鏡”比喻夫妻分離。
引元孫季昌《端正好，四時怨別集雜劇名》套曲：“受寂寞似越娘背燈，恨別離如樂昌分鏡。”
明無名氏《霞箋記·得箋窺認》：“咫尺天涯有如千丈，相思帳由他主張，須道樂昌分鏡合徐郎。”
《剪燈新話·聯芳樓記》：“一旦事跡彰聞，恩情間阻，則樂昌之鏡，或恐從此而遂分。”
《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“妾有樂昌破鏡之憂，汝兄被縲紲纏身之苦，為虜所掠。”
清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“小時記父母為聘一女，但不知其姓氏……頗疑其樂昌之鏡離而復合，但無顯證耳。”