猶一冬。
宋代民間風俗，生子七日為一臘，有一臘、二臘、三臘、滿月等說法。
佛教沿用印度古代婆羅門雨期禁足的舊習，在戒律中規定比丘受戒后每年于夏季（雨期）三個月安居一處，修習教義，完畢后，稱為“一臘”，受戒后一年
m.⒈ 猶一冬。
引宋歐陽修《喜雪示徐生》詩：“常聞老農語，一臘見三白。”
宋曾鞏《冬暮感懷詩》：“荒山未有雪，野水不見冰，一臘今已半，浮陽壯猶矜。”
宋楊萬里《除夕宿臨川戰平》詩：“一臘天頻雪，千山梅未花。”
⒉ 宋代民間風俗，生子七日為一臘，有一臘、二臘、三臘、滿月等說法。
引宋吳自牧《夢粱錄·育子》：“三朝與兒落臍炙囪，七日名‘一臘’，十四日謂之‘二臘’，二十一日名曰‘三臘’。”
⒊ 佛教沿用印度古代婆羅門雨期禁足的舊習，在戒律中規定比丘受戒后每年于夏季(雨期)三個月安居一處，修習教義，完畢后，稱為“一臘”，受戒后一年亦稱“一臘”。
嬰兒出生七日。