◎小巫見大巫xiǎowū jiàn dàwū
[like a small sorcerer in the presence of a great one——feel dwarfed;pale into insignificance by comparison;the moon is not seen where the sun shines] 小巫師見了大巫師，法術(shù)就施展不開了。比喻兩者之間高下懸殊，差距太大，不能比擬
今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。——漢·陳琳《答張紘書》
⒈ 比喻相形見絀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
引《太平御覽》卷七三五引《莊子》：“小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如。”
《三國(guó)志·吳志·張紘傳》“紘著詩(shī)賦銘誄十餘篇” 裴松之注引《吳書》：“后紘見陳琳作《武庫(kù)賦》、《應(yīng)機(jī)論》，與琳書深嘆美之。 琳答曰：‘……今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。’”
《明詩(shī)記事辛籤·倪元璐》引清陶元藻《越畫見聞》：“王香泉云：吾生平頗愛天池書法脫盡俗塵，及置倪公行草之旁，便如小巫見大巫，無(wú)坐立處。”
碧野《山城燈火》：“香港太平山的燈火倒映海中該是很動(dòng)人的吧？但比起這山城重慶的燈火夜景，只是小巫見大巫。”
本指小巫師見到大巫師，其法術(shù)就無(wú)法施展。《太平御覽．卷七三五．方術(shù)部．巫下引莊子》：「小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如也。」后比喻能力相差甚遠(yuǎn)，無(wú)法相提并論。通常有自謙的意味。漢．陳琳〈答張纮書〉：「今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。」