⒈ 諸說(shuō)不異。后以“紹衣”為典故，謂承繼舊聞善事，奉行先人之德化教言。
引《書(shū)·康誥》：“今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言?！?br/>孔傳：“今治民將在敬循汝文德之父，繼其所聞，服行其德言，以為政教。”
孫星衍疏：“依或?yàn)橐?。言今之人，將在敬述文王，繼其舊聞，依其德言?！?br/>曾運(yùn)乾正讀：“衣當(dāng)為殷 ……言今民將察汝之敬述乃文考，紹文考所聞殷之德言與否也?！?br/>宋歐陽(yáng)修《謝獎(jiǎng)諭編次三朝故事表》：“章圣紹衣上下，錯(cuò)國(guó)既安，玉帛走於庭，犀革橐於庫(kù)?！?/span>