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◎不即不離bùjí-bùlí
[keep sb.at a respectful distance] 佛教用語，不接近亦不遠(yuǎn)離(指人際關(guān)系)
⒈ 佛教語。謂諸法相狀雖異而性體則一。
引《圓覺經(jīng)》卷上：“不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如昨夢。”
唐窺基《成唯識(shí)論述記》卷七：“但法生時(shí)，緣起力大，即一體上，有二影生，更互相望，不即不離。”
宋蘇軾《周文炳瓢硯銘》：“不即不離，孰曰非道人之利器。”
⒉ 形容既不親近，也不疏遠(yuǎn)。
引《兒女英雄傳》第二九回：“到了夫妻之間便合他論房幃資格，自己居右，處得來天然合拍，不即不離。”
黃遠(yuǎn)庸《政海之一勺》之一：“國民黨之對袁，內(nèi)部不知如何，而表面確止在不即不離之間。”
佛教用語。謂眾生和佛的關(guān)系，既不是等同，也不是兩個(gè)個(gè)別體。《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》：「不即不離，無縛無脫。」后多比喻對人的態(tài)度，既不親近，也不疏遠(yuǎn)。如：「她不即不離的態(tài)度，讓他苦惱萬分。」