◎蓋棺論定gàiguān-lùndìng
(1)[A man's merits or demerits can be finally judged only after his death]∶一個(gè)人一生的是非功過到死后才能作出定論
蓋棺公論定，不泯是人心。——《可齋續(xù)稿后·挽史魯公》
(2)[make final judgement]∶現(xiàn)在常用來比喻對(duì)一時(shí)一事作出定論
在過去說來，她這個(gè)小命運(yùn)已是被蓋棺論定了
m.⒈ 指一個(gè)人的是非功過到死后才能做出結(jié)論。
引《明史·劉大夏傳》：“人生蓋棺論定，一日未死，即一日憂責(zé)未已。”
清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“古稱蓋棺論定，觀於此事，知蓋棺猶難論定矣。”
馬南邨《燕山夜話·林白水之死》：“林白水的一生，無論如何，最后蓋棺論定，畢竟還是為反抗封建軍閥、官僚而遭殺害的。”
亦作“蓋棺定論”。 明呂坤《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾呂君墓志銘》：“善惡在我，毀譽(yù)由人，蓋棺定論，無藉於子孫之乞言耳。”
人一生的是非功過，要到死后才能論定。《明史．卷一八二．劉大夏傳》：「人生蓋棺論定，一日未死，即一日憂責(zé)未已。」也作「蓋棺事定」。