⒈ 亦作“羚羊掛角”。傳說(shuō)羚羊夜眠防患，以角懸樹，足不著地，無(wú)跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫，不著形跡。見“羚羊掛角”。
引宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》：“詩(shī)者，吟詠情性也。盛唐諸人，唯在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊泊。”
清趙翼《論詩(shī)》詩(shī)：“作詩(shī)必此詩(shī)，意取象外神；羚羊眠掛角，天馬奔絶塵。”
傳說(shuō)羚羊夜眠時(shí)，將角掛在樹上，腳不著地，以免留足跡而遭人捕殺。宋．陸佃《埤雅．卷五．釋獸．羚羊》：「羚羊似羊而大角，有圓繞蹙文，夜則懸角木上以防患，語(yǔ)曰羚羊掛角，此之謂也。」比喻詩(shī)文意境超脫不著痕跡。《景德傳燈錄．卷一六．福州雪峰義存禪師》：「師謂眾曰：『我若東道西道，汝則尋言逐句；我若羚羊掛角，汝向什么處捫摹？』」宋．嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話．詩(shī)辯》：「盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。」